La Necesidad de Actuar

 Nuestros Padres Fundadores diseñaron una nación inspirados en tres columnas fundamentales:

• Una democracia erigida sobre una organización sólidamente asentada en una República, con tres poderes independientes que asegurasen que ninguno de ellos abusara de su autoridad por encima de los otros dos.

• Una economía sólidamente fundamentada en la Libertad del intercambio mercantil, regulado por el mercado libre, que fomentase perennemente la creatividad, la racionalidad y el progreso social por la imposibilidad que ninguna clase dominante impusiera restricciones sobre los demás y que el impulso y el sano interés de ganancia fuese regulado por la competencia.

• La organización de la nación como una unión de estados libres, con una administración federal basada en el respeto a esa independencia de los estados, y encargada de asegurar la defensa de toda la nación, sus relaciones internacionales y las necesarias regulaciones globales que, respetando los poderes de cada estado, asegurase los principios constitucionales y las libertades que le son inherentes, en el ámbito de toda la nación, sin detrimento de ninguno de los estados.

El surgimiento, desarrollo y consolidación de esos principios quedó a cargo de los funcionarios electos que representan a cada territorio en el Congreso, de los que obtuviesen la mayoría en las elecciones nacionales, resultado de un colegio electoral diseñado para evitar que cualquier territorio abusase de su tamaño y población, para asegurar el balance de poder de los estados. 

Ambos poderes, de forma razonable, intervendrían para organizar el funcionamiento del poder judicial, a cargo de juristas reconocidos y experimentados, que dictarían sentencia sobre los que violen las leyes, organizados en jurados, que compuesto de sus congéneres asegurasen el verdadero poder del pueblo, por encima de los posibles abusos de poder de los otros dos poderes.

El paso del tiempo ha puesto en manos de esos oficiales electos la regulación práctica del funcionamiento de los poderes públicos, quienes no han sido capaces de asegurar que esos principios se mantengan en el epicentro de su actividad. La práctica social ha convertido los principios de la libertad empresarial que formaron la República norteamericana en una regulación aplastante de esa libertad, en una abigarrada suma de todo tipo de acciones que la niegan y hasta la prohiben. Todo en nombre de unos nuevos principios que nadie ha validado, como el igualitarismo, la protección del medio ambiente, un progresismo racial, de género, y de cuántas cosas le han parecido crear a los políticos, que se han convertido en una nueva clase dominante, totalmente apartados de la concepción original de los Padres Fundadores.

El impresionante crecimiento y desarrollo de la nación nacida de sus columnas fundacionales está totalmente en riesgo de un empantanamiento. La enorme riqueza de recursos que ha situado a la nación en la cima del desarrollo humano, incluyendo sus libertades sociales, económicas y políticas, se dilapida de forma increíble. Los principios de la libertad empresarial están en una cárcel, enrejados por regulaciones, decretos, manuales, y sistemas de concesiones que no producen más que una huída de los emprendedores hacia otros lares, con más libertades y menores costos de operación, ya que no necesitan mantener el ejército de reguladores que nosotros albergamos. Los principios de libertad socio-política que distinguieron a la nación, ahora son un agrio recuerdo del pasado ya que estamos inmersos en censuras de la libertad de opinión, en acoso de aquellos que quieren volver a la nación que demostró sus potencialidades y está siendo destruída ante los ojos de todos.

La moneda nacional, producto de la riqueza creada por sus libertades de antaño, ha sido seriamente dañada, comprometida, debido a un descontrolado uso de un papel moneda que ha hecho de su antiguo papel de medidor universal de la riqueza y palanca del desarrollo cada día es más destruía por un furioso endeudamiento del gobierno, producto de su descocado uso del dinero como palanca y no como herramienta. 

El papel de los poderes públicos para mantener el necesario orden social y asegurar la tranquilidad ciudadana se ha convertido en su contrario. Ha pasado a ser una palanca de presión descarada sobre quienes tienen criterios diferentes, empoderados en su favor y no a favor de la nación.

Buscar a los culpables de todo este peligroso apartamiento del país de sus fundamentos y su carrera hacia  otro tipo de nación, opuesta a lo que sus fundadores planearon, no es un ejercicio que nos llevará por sí solo a regresar al camino original, a menos que se tomen medidas reales y efectivas de que eso no siga ocurriendo, ni ocurra otra vez en un futuro. La conclusión es que es necesario legislar para que los poderes públicos estén obligados por ley, a trabajar en el marco que los fundamentos de esta nación tiene, para lo cual debe ser obligatorio para todo poder público:

1. Balancear sus presupuestos de ingresos y gastos. 

2. Toda regulación de cualquier tipo, federal, estatal, condal y municipal tiene que asegurar el cumplimiento de los principios de libertad empresarial y promoción del accionar productivo o de lo contrario quedará anulada. Y poner en orden el actual embrollo de regulaciones en un marco de tiempo determinado.

3. Los funcionarios del Poder Judicial, a niveles de ciudad, condado, estado y federal, deberán supervisar la ejecución de estos principios, ya que es la rama independiente que está calificada para hacerlo.

4. Toda actividad pública, privada o de grupo que interfiera con la libre emisión del pensamiento, la palabra y su divulgación, será enjuiciada por el nivel judicial correspondiente a su campo de accionar para todo lo que se interponga con este principio y actuación.

Tener conciencia de que es necesario salvar nuestra nación requiere un primer paso: elegir a quiénes pueden hacerlo en todos los poderes públicos en las próximas elecciones en  Noviembre. 

El Milagro de Subsistir en Cuba*

Muchas personas no pueden creer lo que sus ojos y oídos le informan: el castrismo todavía está vivo. Los tiranos, sus herederos y compinches conservan la capacidad de reprimir, intimidar, encarcelar y abusar en extremo a la población cubana. Del lado opuesto resulta asombroso contemplar la relativa conformidad de ese pueblo abusado, reprimido, hambreado, abandonado a su suerte en las condiciones más precarias, difíciles e insoportables, sin que haya ocurrido un terremoto sociopolítico.

¿Como se produce ese milagro de equilibrio entre los abusadores y los abusados, entre los reprimidos y los represores, entre los hambreados y sus hambreadores?

Se escuchan montones de explicaciones. Casi tantas como observadores, analistas y expertos. Todas resultan ciertas e inciertas, los pronósticos acertados o disparatados…todo es posible y… no pasa nada.

¿O pasa y no nos enteramos? 

¿Y pasa, pero es profundamente escondido tras la cortina del terror? 

¿Hasta qué momento se puede sostener esa cuerda floja sin que el terremoto se desencadene?

De acuerdo con los datos reales de toda índole y fuente, esa “sociedad” (hay que llamarla de alguna manera) es inviable hace mucho tiempo. Y lo que resulta más llamativo: frente a la crisis existencial, material, política, social, humana, hasta psicológica, los tiranos y sus secuaces arrecian aún más su intolerancia: más multas, más arrestos indiscriminados, más penurias, más escasez, más abusos, más incapacidad de enfrentar las crisis con sistemas de salud colapsados, pandemia incontrolada, red comercial más secuestrada y endiabladamente organizada cruelmente para vender en una moneda extranjera que a la población le resulta cada vez más difícil acceder, aun con familiares en el exterior; acueductos y alcantarillados destruidos, sistema eléctrico decrecientemente incapaz, cartera de viviendas totalmente destruida, transporte público y privado restringido por falta de combustibles, repuestos y una administración pública, local, territorial y nacional con una pobrísima vocación de servicio, una corrupción galopante que enrarece aún más los sentimientos de la población y una mediocridad antológica de más de 60 años de desaciertos, mala administración, indolencia, pésima asignación de recursos y una eficiencia casi nula.

¿Es posible que perdure para siempre ese milagro del equilibrio desequilibrado?

¿Cuánto puede durar?

¿Como se resolverá ese profundo entuerto?

La lógica más elemental hace pensar que el punto de ruptura del equilibrio se aproxima, entre otras razones, por la absoluta falta de visión, de capacidad y de liderazgo real de unos “herederos” de “continuidad” acostumbrados solo a recibir y ejecutar ciegamente órdenes y que ahora les toca generarlas. No solo las habituales de reprimir y encarcelar, intimidar y empobrecer, sino la de diseñar y organizar una estrategia para salir del estancamiento profundo y emprender la más elemental recuperación. Tal cosa ha probado serles imposible. 

Ante esa realidad solo caben dos posibles escenarios:

Escenario 1. Explosión social. La magnitud será consecuencia de la reacción de los que detentan el poder y ello puede ser realmente estremecedor. Frente al hecho hay dos posibles escenarios subordinados:

·      1A Fuerzas desenfrenadas produciendo un levantamiento que persiga y castigue a los represores, de forma similar a los sucesos de la caída de Gerardo Machado, lo que determinaría una escisión importante entre los tiranos, surgiendo nueva dirigencia que convoque a una conciliación y una salida civilizada, democratizadora y prometedora de una prosperidad y nuevas formas de gobierno, erradicación del comunismo fanatizador y algún proceso inmediato de fomento de las fuerzas productivas, el mercado y las libertades. Una variante posible es una huelga general que paralice a la tiranía y de paso a la variante 1B.

·      1B Ante el levantamiento popular inminente una escisión del poder actual que represente un alivio del fanatismo estúpido y embrutecedor a formas civilizadas de una transición con intenciones moderadas pero que abra el camino a una abierta discusión sobre la democracia, las libertades económicas y políticas que logre transformaciones que lleven adelante las ansiadas libertad económica y sociopolítica.

Escenario 2. Ante la inminencia de la explosión social, la escisión del poder vigente, con el surgimiento de un nuevo liderazgo que aparezca como esperanzador para alcanzar el progreso, las libertades y encauce las esperanzas populares. Este “nuevo” liderazgo puede dar lugar a dos posibles escenarios subordinados:

·      2A Fuerzas retrogradas y fanáticas se apoderen abiertamente del poder para recrudecer aún más las contradicciones actuales, precipitando una verdadera explosión social, muy cruda, con enfrentamientos violentos, que nadie quiere pero que surgirían por la estupidez empoderada y la correspondiente reacción popular.

·      2B Fuerzas realistas tomen el poder desde dentro para aliviar la situación sociopolítica, intenten cambios paulatinos, libertades apocadas, pero que desencadenen el proceso de lucha popular cívica sin enfrentamientos violentos y que lleguen a cambios sustanciales en las libertades personales, publicas, empresariales, económicas y sociopolíticas en el transcurso de ese camino.

Lo cierto es que la situación no es halagüeña, ni está exenta de graves problemas, pero es la consecuencia de 62 largos años de fanatismo, embrutecimiento, mala gestión, peor estrategia, y una meta centrada en destruir a los demás y no en construir para sí mismos.

Dañar lo más posible a los Estados Unidos, sembrar esa mala semilla en el continente, servir de punta de lanza de esa ideología toxica en cualquier otra parte del mundo siempre fueron, son y serán sus metas. Nunca fueron, son ni serán, mejorar al pueblo cubano.

*Fernando Dominguez

 

La Anti-Economía: el Socialismo

 El Socialismo, forma superior de la Anti-Economía

La Anti-Economía -como claramente indica su nombre– es lo opuesto a la Economía. Es la forma de existencia del Socialismo, que es a su vez, la Anti-Sociedad. La Sociedad es resultado de ese conjunto de reglas no escritas, principios sub-yacentes de los conglomerados humanos, que ha venido evolucionando por miles de años de forma natural, en esa eterna búsqueda de la perfección, que ha ido puliendo las relaciones humanas, buscando sus formas más idóneas para respetar y mantener la individualidad en un contexto de choques múltiples de esa individualidad, que ha perfeccionado herramientas contradictorias como la propiedad privada y pública, el derecho individual y colectivo, la empresa privada y la empresa pública, el interés individual y el social y las formas de gobierno multi-nivel que aseguran la participación libre de todos los componentes porque la resultante global de todas las individualidades respetadas y en libre juego resultan en el producto social aceptado por todos y en contínuo perfeccionamiento determinado por la tecnología, el desarrollo y el interés común.

Esa evolución histórica no ha estado exenta de violencia, de cambios abruptos del orden social determinados por la explosión de relaciones de subordinación o imposición que quedan obsoletas por caducidad de su utilidad y de esos períodos de violencia transformadora – que algunos denominan Revoluciones – surjen relaciones perfeccionadas que generan impetuosas nuevas formas de desarrollo socio-eonómico que reafirman el progreso del bienestar y la prosperidad, asi como de las formas organizativas de toma de decisiones públicas en función del interés común.

El progreso del bienestar humano y de la prosperidad general se basa en el equilibrio ímplicito en el sistema en sí y en sus componentes. El resultado de la actividad humana productiva determina el monto de lo que puede distribuirse para el bienestar humano de la sociedad, tanto individual como colectivamente y ese emonto total deberá distribuirse proporcionalmente a los creadores. Asi por ejemplo, se producen 10 unidades de valor, creados por cuatro grupos sociales en este monto: A=3, B=4, C=1, D=2. De esas 10 unidades se recauda un porciento, pues el fin de gasto público es darle soporte a los incapacitados, mantener la salud general, darle mantenimiento a las ciudades (calles, alumbrado, acueducto, etc), ofrecer educación pública, administración gubernamental, policía, tribunales, etc para lo cual se le impone un 10% a A, un 12% a B, un 15% a C y un 12% a D. Se tendría un Producto = 10, un ingreso de A= 2.7, B= 3.4, C=0.85 y D=1.76 para un total de 7.86 y un ingreso para el gobierno de 2.14 con el cual debe cubrir sus gastos.

A partir de este esquema se puede apreciar que el gobierno tiene un límite de gastos que son sus ingresos provenientes de la recaudación y el sistema económico, guiado por la brújula del libre comercio y el libre mercado, debe poner a disposición de los participantes los 7.86 netos de lo creado. Las palancas financieras de interés por el ahorro, las inversiones, etc, guiarán a que los participantes destinen parte de su ingreso neto a estos fines y el pago de intereses por la deuda pública, que el gobierno debe emitir por el exceso de lo que gaste por encima de los 2.14 que recauda, mantendrá el equilibrio, ya que el exceso de gastos se identifica con el ahorro de los participantes.

En la medida que los gobernantes hacen "ingeniería social" emitiendo pagos sin respaldo, el valor de cada unidad monetaria se deteriora, lo que equivale a un impuesto no autorizado, subrepticio e ilegal sobre los miembros de la sociedad. En el Socialismo, dánde no se tiene en cuenta ninguna proporción, donde el gobierno emite dinero sin respaldo, donde la deuda pública ni siquiera se cuantifica y donde el gobierno se apropia de todo el producto creado y lo distribuye a su arbitrio, al cabo de varios años de ese desorden pues la moneda no tiene valor, no hay estímulo para trabajar, el salario no representa nada, etc etc, lo que puede fácilmente identificarse como la Anti-Economía, en un régimen que es la Anti-Sociedad, la Anti-Democracia y la Anti-Civilization. Miles de Años de civilización destruídos. Es el primer caso de retroceso del orden social a uno inferior al existente en toda la historia humana.

La Anti-Economía

La Anti-Economía 

 

Hace siglos los pensadores más ilustrados y pre-claros de la humanidad han estado pensando, analizando y escribiendo sobre ese Arte-Ciencia, esa preocupación y casi obsesión, que convenimos en llamar Economía. 

 

La definición precisa depende del enfoque de quien la define, si abarca esto y aquello, o aquello y esto otro, etc., etc. Pero sin saber mucho de definiciones, el ser común, ese que constituye la inmensa mayoría humana, sabe, entiende, y, sobre todo, intuye lo que significa para él la economía. 

 

Por esa vinculación inexplicada e inexplicable, que existe entre sus actos e intenciones y sus intereses, su bolsillo, su presupuesto familiar, olfatea con su sentido de sobrevivencia, con meridiana claridad qué le conviene y qué no le conviene, qué es económicamente positivo para él y los suyos, y qué no lo es, lo que es más bien anti económico para sus intereses. 

 

Hace mucho -desde la época de los Reyes, los Marqueses y los Condes- sabe, intuye, siente, que los impuestos, las recaudaciones obligatorias, que le impone el poder político de turno son negativas, antieconómicas, para él y los suyos y para la clase social a la que pertenece o se identifica con ella. Pero para los que escriben libros, discursos y tesis que representan a los recaudadores, a los que le quitan una parte o toda la riqueza que ha creado, resulta que eso es económico. Les conviene, es parte del statu-quo que le permite a unos vivir a costa de otros, legal y contundentemente.

 

Esa época ha dado paso a otras. Y los escritores de libros y tesis siguen escribiendo libros y tesis que representan los intereses suyos y de otros con quienes se sienten identificados. La justificación para el despojo es el Estado, ese aparato creado por los que mandan para imponer su voluntad, sus reglas y sus decisiones, a los demás, a la mayoría. Y que sus justificadores califican como el bien común...ese aparato encargado de hacer cumplir las reglas sociales, recaudar, imponer la voluntad de los que mandan, pero que ellos presentan como un beneficio para poder vivir civilizadamente.

 

Esa realidad -junto con muchos otros factores sociales, políticos, culturales - ha ido conformando escuelas de pensamiento, tendencias, y dentro de esas grandes tendencias, muchas variantes. Las más gruesas: los partidarios de una libertad lo mayor posible, que abarca la economía, la sociedad, un estado de tamaño mínimo y unos impuestos mínimos, para maximizar para sí lo que cada familia crea. Y aquí empiezan variantes: de qué se debe ocupar ese Estado y de qué NO se debe ocupar o sea en qué aspectos de la vida NO se debe meter. Los dos extremos: el llamado liberalismo mercantil y el otro extremo, el comunismo, dónde se mete en todo, lo decide todo y el individuo casi desaparece como ente definidor, ya no decide nada, hay un partido político que lo hace todo y si lo enfrentas, te desaparece, porque lo colectivo está por encima de lo individual.

 

Este último caso, el comunismo, es la Anti-Economía. Es lo opuesto, lo inverso, la antípoda, de todo lo humano. Es una "civilización" similar a un hormiguero, dónde las hormigas individuales se subordinan total y absolutamente al hormiguero, con sus estancos: el poder absoluto e indiscutido de la Reina, los trabajadores, los soldados que defienden... 

 

¿Cómo es posible que haya individuos que prefieran el anonimato absoluto al protagonismo individual?

 

Porque hay pocos escritores de las reglas del arte-ciencia y muchos de política, del arte de engatusar y "pintar" el cielo en lo que realmente es un infierno. El Arte-Ciencia es elementalmente claro: Hay un equilibrio lógico, inmanente, en lo que se crea y lo que se puede gastar. Pero entonces nos han creado un sin número de "políticas", de financiamientos comprometiendo al futuro, de dineros de todo tipo, no equilibrados con nada, de intercambios comerciales "favorables" y "desfavorables", etc. etc., todo encaminado a disfrazar la verdad, a pretender hacer ingeniería social, pagada por las propias víctimas.

 

Y sin ningún tipo de sentido común. Solamente embaucar a las victimas buscando que apoyen lo que solo le conviene a unos cuantos que se aprovecharán de todo. Crear una super estructura de burócratas, especialistas, leguleyos, gobiernos que no gobiernan, poderes sin ningún poder, cuyo único y verdadero fin es eternizarse en ese estado, vivir a costa de los demás que sí trabajan y crean y aparentando ser unos héroes cuando realmente son villanos.

 

Esa Anti-Economía llega a su expresión suprema en los países comunistas. Son descaradamente tiranías, con un grupo mafioso que asalta el poder y se lo queda para siempre, en nombre de una supuesta sabiduría para ejercerlo en beneficio de los demás, y hasta retrocede al poder hereditario de la nobleza. Son sociedades más cerradas que una caja de seguridad, dónde no se sabe, ni se puede saber, cómo son seleccionados los que mandan, que una vez empoderados solo son extraídos del poder por algún super-poderoso de más arriba. Sociedades -perdón por llamarles sociedades- dónde la propiedad es exclusivamente administrada, usufructuada y explotada por el "Estado", que, sin ningún miramiento, causa o justificación, expropia cualquier entidad no estatal, arruinando la producción o servicio de que se trate. La ausencia absoluta de vinculación entre los operadores o trabajadores y los negocios manejados por esa mafia desaparece toda posibilidad de esfuerzo racional e introduce la doble moral, el interés malsano de apropiarse de lo que no es propio, para poder sobrevivir e imitando la descarada usurpación de la administración que hacen los mafiosos del poder central.

 

Toda esa objetiva barbaridad, diseñada solo para usufructo exclusivo del núcleo mafioso gobernante, es presentada por los vendedores de sueños como "igualitaria", con beneficios sociales "gratuitos" y calidad de vida envidiable. Los menos avispados que se conforman con lo que les dicen, creen eso y hasta intentan convertir sus países libres a esa porquería. Hay un permanente intento de diseminar ese veneno, pagado por las mafias empoderadas, porque como el cáncer, el primer instinto de todo gobierno comunista es INVADIR a los territorios vecinos, apoderarse de sus defensas sociales para facilitar la penetración y ELIMINAR la competencia que significa la vida en libertad. La Anti-Economía es Anti-Humanidad, Anti-Libertad y Sojuzgamiento. Todo envuelto en un precioso paquete de regalo para incautos.